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Wie verarbeite ich eine trennung sitten

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Mögen Nachstellungen oder Krankheiten mein Leben fordern, feindliche Schwerter oder das geräuschvolle Zerbersten ganzer Inseln, der Untergang von Ländern oder eine gewaltige Feuersbrunst, die Stadt und Land in gemeinsamem Ende vereint  wer mein Leben rauben will, der möge es sich nehmen. Auch am Menschen müssen wir loben, was ihm eigentümlich ist. »Heil eurem Heldenmute!« ruft man aber nur denen zu, die verwundet aus der Schlacht heimkehren. Man wirft jedoch ein: »Der Zorn läßt sich nicht gänzlich ausrotten. Keiner Jahresklasse gewähren wir Dienstbefreiung. Solche Widersprüche sind bei ihm nicht selten. Seine Stellung als Vermittler der unterschiedlichen Lehren verschiedener griechischer Philosophenschulen, die sich nicht auf einen Nenner bringen ließen, mag ihm diese Zurückhaltung erleichtert haben. Wir sollten daher die innere Einstellung gewinnen, daß wir wollen, was die Umstände von uns verlangen. Gerade das aber ist ein Beweis dafür, daß wir auf dem Wege der Besserung sind, wenn wir unsere Fehler, von denen wir bisher nichts wußten, klar erkennen. Wenn du aber glücklich sein willst, dann flehe die Götter an, es möge nichts von dem, was man dir wünscht, Wirklichkeit werden.

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Letzterer war literarisch sehr fruchtbar und ließ sich die systematische Ausarbeitung der Schullehre besonders angelegen sein. Xlix Ob Seneca Kometen oder Sterne betrachtet oder in Bajae das Strandleben beobachtet, ob er in Neapel den Zirkuslärm hört oder seine Sänfte über den einsamen Strand von Cumae tragen läßt, ob er auf seinem Landgut zwischen den in seiner Jugend gepflanzten Bäumen weilt oder. Er sagt sich: Das also ist das Pünktchen, das sich so viele Völker mit Feuer und Schwert teilen! Jetzt glaube ich fast, ich habe schon das Greisenalter hinter mir gelassen. Stehen doch überall viele Wege in die Freiheit offen, kurze und bequeme. Die naive Selbstsicherheit des Propheten und die kurzsichtige Überheblichkeit manches von seiner Unfehlbarkeit überzeugten Fachwissenschaftlers sind ihm fremd. Senecas Philosophie ist Erlebnisphilosophie. Es sind trügerische Einbildungen, wenn man denkt: »Jener hat mich nicht freundlich genug gegrüßt, jener hat mich nicht zu Tisch gebeten.« Dem Argwohn wird es nie an Beweisen fehlen. Allen Sterblichen wirst du weit voraus sein.

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